师德，是教师和一切教育工作者将从事教育活动中务必遵守的道德规范和行为准则，逐步内化，形成与之相对应的道德观念和品质。在学生心中，教师是公德的典范、人类的楷模、父母的替身。他们经常把教师当成模仿学习的对象，模仿其行为举止、音容笑貌，乃至态度、情趣、品行等。因此，可以说教师道德素质比教师文化素质更为重要。

一、铸炼师德始于自律

教师的作用在于教育学生，教会学生做人的根本，培养学生高尚的人格。比如，培养学生拥有“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义思想，“天行健，君子以自强不息”的人生进取精神，“地势坤，君子以厚德载物”的博大胸怀以及信、义、诚、达、礼等优秀品质。

教师要为人师表，既要言传，更要身教。为师者，应自重、自警、自励、自强，以身作则，言行一致。要求学生做的，自己理应做到；禁止学生做的，自己坚决不做。教师只有以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德，遵守校纪校规，以模范行为为学生作出表率，才有可能教育学生遵规守纪。

此外，教师还要成为真才实学的榜样，要坚持终身学习，终身受教育。人一旦停止学习，就会落伍，人们只有具备了终身学习的能力，才能在这个社会占有一席之地。教师不但自身要坚持学习、勤奋学习，还要把这种学习能力传授给学生。

二、师爱就是师魂

热爱学生就是热爱教育事业，但热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。林崇德教授认为：“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。”

三、锤炼良好的心理素质

教师的心理素质是在教学活动中表现出来的心理特点。首先，教师要解放思想，更新观念，树立开放意识。教师要从书斋、教室、学校走出来，结束那种自我封闭、自我满足、自我欣赏与陶醉的状态。通过各种信息传递方式，把视野多角度地扩展到外部世界。用辩证唯物论的观点观察、分析、认识问题，把握国内外教育改革的动态。要从头脑想着应试题，心里盼着高升学率的禁锢中挣脱出来，与落后的、保守的、不恰当的教育观念、人才观念、素质观念、教学方法等划清界限。寻找自我素质结构定位，并用心建立素质教育的新模式。在参加目前向素质教育转变的实践的同时，看到素质教育呈现的未来前景。

其次，在教师与学生的双边活动中，虽然教师担任教授角色而学生扮演受教育角色，但教师与学生是能够互相促进、共同增益的。“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”教师作用于学生，而学生又能够能动地反作用于教师，这就是“教学相长”。“教学相长”这一思想主要是以孔子与其弟子的教学活动经验为依据的。这在《论语》中颇多记载：学生批评了孔子，孔子十分欣慰，认为这是自己的幸事。

任何一个民族群体都是由无数个个体组成的，每个个体的道德风貌将反映出整个民族的发展水平。每个人的许多道德习惯、道德品质都是从小养成的，尽管社会风气、家庭环境对学生的道德观念的形成和行为习惯的培养有重要的影响，但教师的教育却起了决定性作用。教师的主要职能是培养未来的人才，这些人才将分布在全国各条战线上，对整个国家的建设起到重要的推动作用。所以，把教师道德提高到推进社会向前发展的高度来认识，具有重要的现实意义和深远的历史意义。

（作者系华升学校教师）